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ima | ¿qué? |
imatataj | ¿qué es? |
rurachkanki | haciendo |
waino | canto, danza y musica de los andes |
ari | sí |
tachu | combinación de dos sufijos ta y chu |
ta = a, a él, al, a ella, hacia, para | chu es el sufijo que convierte en interrogación la frase |
tachu | ¿es que?, ¿a él, ¿a ella?, ¿hacia?, ¿para? |
wainutachu takinki | ¿cantas el waino? |
Paristachu rinki | ¿vas hacia París ? |
Arturotachu rimanki | ¿tú hablas a Arturo? |
Son las formas: jugando, cantando, bailando, comiendo… terminaciones « ando » y « endo » en castellano.
Verbo: RURAY (hacer) raíz : RURA
Regla 41.- Para formar el presente progresivo, debemos colocar el sufijo CHKA, entre la raíz del verbo y el sufijo de la conjugación en tiempo presente.
(El tiempo presente progresivo, o simplemente, progresivo, es muy utilizado en runasimi. Este tiempo no existe en algunos idiomas como el francés, por ejemplo. En inglés se llama progressif)
Regla 42.- La interrogación ¿qué?, ¿qué es?, se construye con la ayuda del sufijo IMA (¿qué?) completado con el sufijo TA o TATAJ.
En presente simple | En presente progresivo |
---|---|
imata ñoja rurani | imatataj ñoja rurachkani |
¿qué hago yo? | ¿qué estoy haciendo yo? |
imata ñojanchik ruranchik | Imatataj ñojanchik rurachkanchik |
¿qué hacemos nosotros ? | ¿qué estamos haciendo nosotros? |
Imata jam ruranki | ¿ Imatataj jam rurachkanki ? |
qué haces tú? | ¿qué estás haciendo tú? |
Imata pai ruran | Imatataj pai rurachkan |
¿qué hace él? | ¿qué está haciendo él? |
Regla 43.- En el runasimi, tanto en la forma interrogativa del presente así como en el progresivo, los pronombres pueden ser sobre entendidos, es decir no necesitan ser ni escritos, ni mencionados.
Forma interrogativa en presente simple.
Forma interrogativa en presente progresivo:
Regla 44 .- En el presente progresivo, los pronombres pueden también ser sobre entendidos, sin cambiar el significado de la oración. En la conversación cotidíana del runasimi, al hablar en presente, se usa con más frecuencia la forma progresiva.
Nota: en lo sucesivo aprovechamos para introducir la conjunción de alternativa utaj que significa o ya sea inclusiva o exclusiva.
1.- imatataj rurachkanki?
(tanta, mikuy) | R: tantata mikuchkani (comiendo el pan) |
(papa, mikuy) | R: papata mikuchkani (comiendo la papa) |
(papa, rantipakuy) | R: ... |
(waino, takiy) | R: ... |
(taita rimakuy) | R: ... |
(yachachij, rimay) | R: ... |
(Ricardo, rimakuy) | R:... |
2.- imatataj Marcelo rurachkan?
(rantiy, tanta) | R: Marcelo rantichkan tantata (Marcelo está comprando el pan) |
(takiy, waino) | imatataj Marcelo takichkan? R: Marcelo takichkan wainota (wainuta) |
(mikuy, papa)? | R: ... |
(mikuy, juk tantata)? | R: ... |
(mikuy, iskai papata)? | R: ... |
(rantiy, papa)? | R: ... |
3.- imatataj ñojanchik rurachkanchik?
(mikuy, tanta) | R: ñojanchik tantata mikuchkanchik |
(yupay, tanta) | R: imatataj ñojanchik yupachkanchik? |
(rimay, yachachij)? | R: ... |
(takiy,iskai waino)? | R: ... |
4.- pitaj takichkan? (¿ quién está cantando?)
(pai) | R: pai takichkan (él está cantando) |
(ñojanchik)... | R: (nosotros estamos cantando) |
(jam) | R: … (tú estás cantando) |
(paikuna) | R: ... (ellos etán cantando) |
5.- pitaj yupachkan (quién está cantando)?
(Liliana) | R: Lilianam yupachkan. (Liliana está contando) |
(ñojanchik) | R: … (nosotros estamos contando) |
(jam) | R: ... (tú estás contando) |
(paikuna) | R: … (ellos están contando) |
6.- pitaj mikuchkan? (¿quién está comiendo?)
(Liliana) | R: Lilianam mikuchkan. (Liliana está comiendo) |
(ñojanchik) | R: ……. (nosotros estamos comiendo) |
(jam) | R: ……. (tú estás comiendo) |
(paikuna) | R: ……. (ellos están comiendo) |
7.- pitaj purichkan? (¿quién está caminando?)
(Liliana) | R: Lilianam purichkan. (Liliana está caminando) |
(ñojanchik) | R: ……. (nosotros estamos caminando) |
(jam) | R: ……. (tú estás caminando) |
(paikuna) | R: ……. (ellos están caminando) |